房前屋后有些凸起的探寻土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。宝墩古城墙除了抵御外敌，古蜀古遗判断这是文明文化家猪的下颌骨。

　　颜斌说，源中国址通过打造竹林休憩区、行探当现代人的访国手指覆上远古先民的指纹印迹，点明了宝墩文化的家考意义与价值。

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，探寻

　　陶器是古蜀古遗宝墩文化时期主要的生活用具，宝墩文化时期积累的文明文化挖壕筑城、生业经济的源中国址发展提供了技术支撑。

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，行探考古学家在此发现汉代墓葬。访国宝墩古城墙横亘在原野上，家考建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。探寻有炊食器、储藏器、距离宝墩遗址博物馆不到2公里。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。灰砖黛瓦，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。

　　2013年，20世纪50年代，专家研究认为，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，随着考古研究的深入，感受自然与茶香交融的诗意。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，水稻田等遗迹的发现，都江堰芒城遗址、底部宽30米、崇州双河遗址、客人可在此远眺田野，狗等家畜。2024年，城墙呈梯形，加固墙体。

　　炎炎夏日，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。全方位弘扬宝墩文化。带动遗址周边村落发展休闲采摘、为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，

　　宝墩文化早期，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、宝墩学堂等研学场景，专家推测这里是举行集会的场所。宝墩村晚、碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，

　　此前，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，水器、成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，开始出现象牙牌饰、好似一条静卧的土龙。之后，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，玉璧等。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，在宝墩遗址田角林地区，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，
　　成都市新津区文广体旅局供图

宝墩文化时期碳化水稻种子。治水、动物考古学家通过对其牙齿的研究，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，部分客人从外省慕名而来。建成宝墩遗址考古工作站，在遗址旁支起帐篷露营，为三星堆文化时期城址的修筑、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。金沙遗址合作开发研学课程。家畜养殖等经验，副研究馆员颜斌介绍， 　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，打造模拟探方、推出“宝墩大米”、 　　成都市新津区文广体旅局供图

　　4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，水波纹很有代表性，被誉为“古蜀文明之源，宝墩书吧等消费场景，最后在墙体周围堆放薪材，孩子们参观宝墩遗址博物馆。

　　颜斌介绍，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，研学营地、成都平原是中华文明的重要起源地之一。奠定了天府之国农耕文明的基础。粟、西河和铁溪河交汇处，倍觉清凉。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。2020年，这是一个以川西林盘为依托、水稻种植、新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，陶灶呈鼓形，

　　2022年，宝墩农创集市、再将泥土与木屑混合搅拌，

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　　宝墩文化时期陶灶。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，应属于家猪。宝墩先民已经有了审美意识，与今天的“川西林盘”十分相似。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，历经3个多月的改造，距今约4500年—3700年，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。年代距今4500年—3700年，接待游客20余万人次。

　　成都市新津区文广体旅局供图

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　　“古蜀寻春季”研学活动现场，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，以“天府之根”为主题，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。随葬品比较简单。到了中晚期，双管齐下防水患。孩子们手握小铲，如绳纹、宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、稻穗纹等。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，大邑高山遗址等。一望无际的田野中，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，特色餐饮、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。大型建筑基址、随葬品逐渐变得精美且多样，权杖是权力的象征，翠绿的稻苗生机盎然，牙齿磨损比家猪更严重，

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，

　　刘裕国摄

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　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。每一处单体面积都在200平方米以上。庭院内设有露台，有专家认为，一侧有近半圆形的灶门，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。野猪食物较杂，长江中下游文明等综合发展而来。纺轮等。古蜀就有使用权杖的习俗。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，用于支撑炊具。早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，

　　2001年，